من شهر حکمتم و علی در آن است بیداری اول راه است! تمام تلاش قدرت‌های استکباری بر این است که بر تحولات منطقه مسلط شوند؛ اما این بیداری اسلامی تمام‌شدنی نیست و این حرکت رو به جلو، بازگشتی به عقب نخواهد داشتنهایت و آینده این حرکت، به نفع مردم منطقه خواهد بود؛ اما آنان باید کاملاً هوشیار و مراقب باشند زیرا دشمن برای منحرف کردن این حرکت، در کمین نشسته است. داوری منصفانه قضایای کنونی منطقه به‌ویژه در این سه کشور، نشان می‌دهد، قدرت‌های غربی به مردم ظلم کرده‌اند و جنایتکار و مقصر غیرقابل اغماض هستند. جمهوری اسلامی ایران برخلاف خواسته قدرت‌های استکباری، در قبال تحولات منطقه یک تماشاگر بی‌‌اعتنا نیست و ملت، دولت و نخبگان سیاسی ایران در برابر این اقدامات ظالمانه مستکبران، تماشاگر نخواهند بود. .

بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 17 خرداد 1390
 

آیت‌الله حسن ممدوحی، عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان این مطلب كه امام خمینی(ره) جامع همه ارزش‌های انسانی بودند، گفت: ایشان با روش و منش خود اخلاقیات را در سیاست وارد كردند و سیاست بیگانه از اخلاق در اندیشه‌های امام راحل جایگاهی ندارد.

وی با ذكر این نكته كه امام(ره) سیاست صحیح را ادامه سیاست پیامبر(ص) و ائمه می‌دانستند، افزود: ایشان در طول رهبری خود، مرزهای اخلاقی را در سیاست رعایت و به سیاستمداران جهان توصیه كردند و اندیشمندان جهان امام را الگویی برای سیاستمداران می‌دانند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به انقلاب اسلامی بیان كرد: انقلاب اسلامی هدیه امام راحل به ملت ایران و مظلومان جهان بود، هدیه‌ای كه ملت‌های جهان به مرور آثار و نتایج آن را لمس كردند.

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار كرد: تحولات كنونی در منطقه و بیداری اسلامی یكی از نتایج انقلاب اسلامی است و امام سهم بزرگی در این بیداری اسلامی دارند، حمایت امام از مستضعفین توانست روحیه خودباوری را در آنها زنده كند.

ممدوحی عنوان كرد: امروز موج بیداری نه تنها ملت‌های منطقه بلكه اروپا را نیز درنوردیده است، لذا استكبار جهانی و حامیانش به شدت از این موج بیداری و آثار آن هراسان هستند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: از تأكیدات امام حمایت از ملت فلسطین است، امروز كه موج بیداری اسلامی منطقه را فراگرفته است، وظیفه ملتهای مسلمان در جهت حمایت از این ملت بیشتر است و رژیم صهیونیستی نباید از بیداری اسلامی كنونی احساس آرامش كند.

وی با ذكر اینكه همیشه به اندیشه‌های امام محتاج هستیم، افزود: اندیشه‌های امام راهنمای ما برای یك زندگی سعادتمندانه است، زیرا بیانات ایشان در راستای قرآن و سنت است، امروز سایر ملت‌های جهان نیز علی‌رغم اینكه رسانه‌های استكباری تبلیغات منفی علیه انقلاب و امام می‌كنند، شیفته امام هستند.




طبقه بندی: یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
رهبر انقلاب شرایط امروز کشور و منطقه را تحقق برخی از وعده های الهی به ملت ایران دانستند و افزودند: شیطان بزرگ از اول انقلاب، امپراطوری خود را با همه توان به میدان شکست انقلاب اسلامی و ملت ایران آورد اما واقعیات عرصه سیاسی ایران و منطقه، نشان می دهد که امریکا، امروز در مقابل انقلاب اسلامی به زانو درآمده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، صبح امروز در مراسم مشترک دانش آموختگی دانشجویان «دانشگاه افسری و تربیت پاسدار امام حسین (ع)»، با اشاره به نیاز روز افزون کشور به نیروهای «مؤمن، جهادگر، مبتکر، پرشور و بصیر» افزودند: شکست سیاستهای شیطان بزرگ امریکا در منطقه بسیار حساس خاورمیانه، و احیای نویدبخش شعارهای اسلامی در میان ملتهای به خروش آمده منطقه، تحقق بخشی از وعده های الهی به ملت ایران است که ایستادگی و ثابت قدمی در این راه، تحقق کامل نصرت الهی را به همراه خواهد آورد.

فرمانده معظم کل قوا، با اشاره به درخشش سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در میدانهای مختلف 32 سال اخیر، حضور فعال، موفق و مؤثر این نهاد در روند عمومی حرکت انقلاب و نظام را ناشی از «قاعده و زیربنای مستحکم» سپاه دانستند و خاطرنشان کردند: این بنیاد و پایه مستحکم را مردان مؤمن، مجاهد، و لبریز از شور انقلابی در حوادث دشوار سالهای اول انقلاب بنا نهادند.



ادامه مطلب
طبقه بندی: انقلاب اسلامی،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 8 خرداد 1390
عربستان و آمریکا به سبب ترس از پیامدهای سقوط دیکتاتورهای مورد حمایت خود در تونس و مصر، گزینه دیپلماسی دلار را برای تاثیرگذاری بر انقلابهای مردمی در این کشورها با سوء استفاده از مسائل اقتصادی در دستور کار خود قرار داده اند.

اقدام بزرگ مردم مصر در سرنگونی رژیم دیکتاتوری حسنی مبارک، نگرانی مشترک آمریکا و رژیم آل سعود را به همراه داشت.

سرنگونی  رژیم حسنی مبارک به طور طبیعی بر معادلات منطقه ای تاثیر خواهد گذاشت و فضای سیاسی جهان عرب را به سود ملت فلسطین تغییر خواهد داد.




ادامه مطلب
طبقه بندی: مصر،  تونس،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 31 اردیبهشت 1390

سروریس بیداری اسلامی – مهند حامد: اگرچه بیش از 3 ماه از پیروزی انقلاب مردم مصر و سرنگونی حسنی مبارک می گذرد لکن هنوز ابهامات فراوانی پیرامون آینده انقلاب این کشور وجود دارد.عده ای معتقدند این انقلاب در ادامه دچار انحراف خواهد شد و اساسا مطالبات انقلابیون اسلامگرای این کشور که بخش اعظم بار انقلاب این کشور را تاکنون حمل کرده اند بر زمین خواهد ماند، اما عده ای دیگر نیز بر این باورند مصر می تواند به عنوان یکی از محورهای جدید مقاومت علیه استکبار و بویژه اسراییل در منطقه نقش خود را ایفا کند.از این رو سراغ "محی الدین محمد الغندوری" فعال سیاسی شیعی مصری که مدتی را به تهران سفر کرده بود رفتیم تا دیدگاه های وی در این زمینه را جویا شویم. وی در خانواده ای سیاسی متولد شده و پدر وی جزو نمایندگان مجلس در زمان ملک فاروق بوده است. اما به گفته خودش به دلیل خفقان رژیم مبارک و فاسد بودن فضای سیاسی، سالیان درازی از فعالیت های سیاسی دور مانده و مشغول به کار تجارت بوده است. بسیاری از کارشناسان از محی الدین به عنوان یکی از کاندیداهای احتمالی شیعیان در انتخابات آتی مصر نام می برند.متن کامل این گفتگو را از نظر می گذرانید:



ادامه مطلب
طبقه بندی: مصر،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390

به گزارش سرویس بین الملل برنا ، کوتاه آمدن برای قذافی که مدت های طولانی است با مخالفان خود به شیوه های مختلف برخورد کرده تا پیروز شود ،قدری سنگین است چرا که دیکتاتور تمامی تلاش خود را کرده تا بتواند مردم مخالف را با خود همراه کند.

در زمانی که پیشنهادهای بین المللی برای راه چاره ایجاد اصلاحات در لیبی مطرح شده بود وی به ظاهر پیشنهاد های بین الملی برای صلح را پذیرفت اما در نهایت با حمله به مخالفان خود آن را نقض کرد و این تنها یکی از سیاست های دیکتاتور لیبی است.



مدت زیادی شهر مصراته هدف درگیری های دولت لیبی و مخالفان شده بود و هرازگاهی در دست یکی از این دو طرف افتاده و آن دیگری برای اشغال آن تلاش می کرد که این خود نشان از آن داشت که دولت قذافی حاضر نبود با مخالفان خود کنار بیاید.

آخرین خبرها نشان از آن دارد که نیروهای قذافی تانک های خود را در میدان جنگ رها کرده و از معرکه گریختند که انقلابیون تجهیزات باقیمانده را آتش زدند.



ادامه مطلب
طبقه بندی: لیبی،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390
پیدایش انقلاب اسلامی ایران آن هم هنگامی که متفکرین غرب، شعار پایان عصر انقلاب‌ها را سر می‌دادند، همه معادلات مطرح در علوم انسانی غربی را که عهده‌دار پیش‌بینی و کنترل جوامع انسانی بودند، در عینیت به چالش کشید. استمرار و حرکت تکاملی این انقلاب به محوریت دینی که از سوی متفکرین غرب و شرق، عامل تخدیر جوامع معرفی می‌شد نیز تئوری‌های ضد دین استراتژیست‌های تمدن غرب را بیش از پیش متزلزل کرد تا جایی که می‌توان تزلزل تئوریک غرب در برخورد با استمرار حرکت ملت ایران به محوریت اسلام در دیگر ملت‌های مسلمان را از موضع گیری‌های پراکنده رهبران سیاسی آن در رویارویی با تحولات اخیر دنیای اسلام دید.

اما آنچه حقیقتا متفکرین شگفت‌زده غربی را سردرگم کرده است، احتمال سرایت این سلسله انقلاب‌ها به دیگر کشورهای غربی و شرقی به ویژه اروپای شرقی و آمریکای جنوبی و آسیای جنوب شرقی و مناطق دیگری از جهان است؛ بنابراین، در نگاه ایشان ظاهرا قضیه عمیق‌تر از «بیدار شدن شیر خفته اسلام به دست پیروان آیت الله خمینی» (1) است. عمق فاجعه اینجاست: «خورشید دین در آخرالزمان دوباره طلیعه زده است...». (2)

گویا، با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به محوریت دین «موج اول بیداری دینی و عدالت طلبی» در دنیا آغاز شد. درگیری‌های بیش از سه دهه گذشته ظالمان عرصه بین‌المللی در همه سطوح نظامی، سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و... با این «موج الهی» نه تنها از عمق آن نکاست، بلکه بر شدت و صلابت و عزت و عظمت آن افزود و آن را در نقطه کانونی نگاه دیگر ملل مسلمان قرار داد. استقامت رهبران بصیر و مردم صبور این مرز و بوم بر حفظ جهت‌گیری‌های اساسی و عظیم اسلامی در دهه‌های گذشته، توانست مدیریت‌های بزرگ دنیای ظلم در عرصه منطقه را مورد هجوم و خدشه قرار دهد

ادامه مطلب
طبقه بندی: انقلاب اسلامی،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط لیلا .
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390

رفراندومی در بحرین برگزار نشد /حسین رویوران

بحرین بخشی از استان بوشهر بود. تا زمان صفویه و قاجاریه هم این وضعیت ادامه داشت. از اواخر دوره صفویه، با ورود قدرت‎‎های استعمارگر غربی و حضور نیروی دریایی كشورهای انگلیس و پرتغال و... در این منطقه، بخش‎‎هایی به اشغال آن‎‎ها درآمد و حاکمیت در جزیره بحرین، به‎طور کامل به قدرت‎‎های استعمارگر منتقل شد.

بحرین در طول تاریخ یکی از مهم‎ترین مراکز شیعی بود و از زمان امیرمؤمنان (علیه‎السلام) به‎عنوان یک پایگاه جدی شیعه شناخته می‎شد. البته یک سری جریان‎‎های انحرافی در بحرین و شرق عربستان به‎وجود آمد و برخی فرقه‎‎های منشعب از تشیع، مثل قرامطه در این منطقه شکل گرفتند، اما فضای عمومی جامعه بحرین به‎شدت شیعی بود. در کتاب اعیان الشیعه تا 40 مجتهد هم‎زمان برای بحرین نام می‎برد و این نشان می‎دهد که یکی از مرکز‎های علمی جریان تشیع در بحرین بوده است.

چهره اصلی بحرین تا سال‎‎ها یک منطقه شیعه‎نشین بود تا این‎که در اواخر قرن نوزدهم، آل‎خلیفه که جزو قبایل شبه‎جزیره عربستان بود، با آل‎سعود درگیر شد، از آن‎جا به کویت تبعید شد و از کویت هم به بحرین رفت و به‎عنوان یک اقلیت سنی در آن‎جا ساکن شد. در همین زمان حدود 90 درصد از مردم بحرین شیعه هستند تا این‎که انگلیس وارد این منطقه می‎شود و بحرین را اشغال می‎کند. انگلیس با زد و بند با اقلیت سنی و آل‎خلیفه سعی می‎کند آن‎ها را بر شیعیان بحرین مسلط کند؛ و این اتفاق به مرور زمان افتاده و شرایط جدیدی در بحرین ایجاد می‎شود



ادامه مطلب
طبقه بندی: یادداشت ومقاله،  بحرین، 
ارسال توسط احمد .
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390

«بحرین» را مهمترین جزیره تاریخ خاورمیانه و تاریخ اسلام می‎خوانند و این مكان نام خود را از منطقه آبی كهن خلیج‎فارس (بحرین) گرفته كه به گفته برخی از محققین، در قرآن كریم نیز به آن اشاره شده است. بحرین به معنای بین دو بحر (دریا)، یكی رود پرآب فرات و دیگری دریای عمان است كه محدوده خلیج‎فارس را مشخص می‎كند.

تاریخ‌ها، هجری شمسی‌‌اند

5000 تا 3000 سال پیش از میلاد

دیلمون به‎خاطر آب شیرین و منابع مواد خام و موقعیت استراتژیك، در مسیر راه آبی باستانی - بین تمدن‎های سومر (عراق) و موهنجو دارو (هندوستان) - جایگاهی ویژه پیدا می‎كند.
نام سرزمین اساطیری دیلمون (بحرین امروزی) به‎عنوان «سرزمین زندگی» وارد حماسه سومری گیلگمش می‎شود.


قرن6 تا 3 پیش از میلاد

جزیره مروارید به انضمام امپراتوری هخامنشی درمی‎آید.
یونانیان نام آن را تیلوس (تیله‎ها یا مرواریدها) می‎گذارند.


قرن دوم میلادی

اردشیر اولین‎ پادشاه ساسانی این جزیره را «میش ماهی» می‎نامد و شهری به نام خود در آن بنا می‎كند.

صدر اسلام

اعراب قبیله «بنی‎قیس» ساكنان بحرین، جزو نخستین طوایفی بودندكه اسلام آوردند و همین‎‎طور جزو نخستین شیعیان علی (علیه‎السلام) بودند كه به رغم حكومت هزار ساله بنی‎امیه، قرمطی‎ها، حرامی‎ها، سنی‎ها و پرتغالی‎ها تا زمان صفوی شیعه 21 امامی باقی ماندند.
یک قرن بعد ابوالبهلول از قبیله قیس قیام شیعی بحرین را رهبری می‎كند.

قرن چهارم و پنجم هجری

قرمطی‎های منحرف كوفه پس از اشغال بحرین به خانه كعبه حمله می‎كنند و سنگ حجرالاسود را با خود به بحرین می برند.

قرن دهم هجری

لشكر شاه عباس با شكست پرتغالی‎ها، بحرین را به قلمروی صفویان منضم می‎سازد و بیگلربیگی‎های كهكیلویه بدون زور و صرفا با ایدئولوژی شیعه هشتاد سال از راه دور بحرانی‎ها را اداره می‎كنند

قرن سیزدهم هجری شمسی

آل‎خلیفه، حاكمان سنی زوباره (قطر) به طمع منابع مروارید، بحرین را از چنگ آل‎سعود درمی‎آورندو سپس طبق قراردادی با بریتانیا تحت قیمومیت انگلیسی‎ها درمی‎آیند. در حالی‎كه بحرانی‎ها خود را تبعه ایران می‎دانند.

نیمه اول قرن چهاردهم هجری شمسی

نخستین چاه نفت درآب‎های خلیج‎فارس، در شمال بحرین حفر می‎شود.

ایران بحرین را استان چهاردهم خود اعلام می‎كند.

سه‎شنبه 17 اردیبهشت 1349

با رأی قاطع مجلس فرمایشی پهلوی خبر دردناك استقلال بحرین از ایران اعلام می‎شود و محمدرضا كه برای كوروش لالایی می‎خواند خود را به خواب می‎زند. البته حكومت او از ترس، اعلام خبر جدایی بحرین را به روز پرهیاهوی پیروزی تیم ملی ایران بر اسراییل موكول می‎كند.

منبع:هفته نامه پنجره شماره90




طبقه بندی: بحرین،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط احمد .
بازدید : مرتبه
تاریخ : چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390
سرزمینی که سال‎ها به نام ایران روی نقشه ‎شناخته می‌شد خیلی بزرگ‎تر از نقشه گربه‎سان امروزی است. بعضی پادشاهان بی‎عرضه، کشور بزرگ و متمدن ایران را در سال‎های دور و نزدیک تکه‎تکه کردند. آخرین تکه هم 40 سال پیش جدا شد؛ جزیره‎ای به نام بحرین. محمدرضا پهلوی و نمایندگان ایران‎دوست! یک ساعت بعد از اعلان استقلال بحرین، ‎ این کشور را به رسمیت شناختند و مسأله بحرین بعد از یک قرن و نیم کشمکش و درگیری به‎نفع اعراب و انگلستان حل شد و بحرین را از ایران جدا کردند.


1600 سال پیش

مجمع‎الجزایر بحرین از 1600 سال پیش تا همین 40 سال قبل، جزو امپراتوری ایران بود و در تمام این سال‎ها محل آشوب و اغتشاش بود. به این دلیل که از حکومت مرکزی ایران دور افتاده و بیشتر ساکنان آن را عرب‎ها تشکیل می‎دادند.


589 هجری شمسی

سال 985 شمسی پرتغال به منطقه اقیانوس هند و خلیج‎فارس حمله کرد. در نتیجه این حمله و جنگ، 15 سال بعد مهم‎ترین منطقه‎های استراتژیک از جمله جزیره هرمز و مجمع‎الجزایر بحرین به تصرف پرتغالی‎ها درآمد.



ادامه مطلب
طبقه بندی: انقلاب اسلامی،  بحرین،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط احمد .

دانشجویان حقوق و علوم‌سیاسی دانشگاه‌های تهران‏، علامه طباطبایی و امام صادق (علیه‎السلام) دكتر داوود هرمیداس باوند را به‌خوبی می‌شناسند. او سال 1342 مدرك دكتراى روابط بین الملل را از آمریكن یونیورسیتى واشنگتن دى سى گرفت. و بعد از بازگشت به ایران به دستگاه دیپلماسى كشور پیوست. با طرح بحث جزایر سه‌گانه تنب بزرگ، تنب كوچك و ابوموسى مأموریت یك ساله به او داده شده تا اسناد مرتبط با این جزایر ایرانى را در «اداره هند» و «دایره اسناد» وزارت خارجه انگلیس، بررسى و اسناد مورد نیاز را جمع‎آورى كند. مدتى هم مأموریت سازمان ملل به او محول شد. یك سال هم، ریاست كمیته حقوقى مجمع عمومى سازمان ملل متحد را عهده‎دار بود كه سه سال بعد از انقلاب، بازنشسته شد. از جمله كتاب‌های او می‌توان به «مبانى حاكمیت تاریخى، حقوقى و سیاسى بر جزایر سه‎گانه تنب بزرگ، تنب كوچك و ابوموسى»، «دریاهاى بسته و نیمه‎بسته» و «سیاست‎هاى كلان و جزایر خرد» اشاره كرد.

از مصاحبه مطبوعاتی شاه در دهلی‌نو تا استقلال بحرین چند ماه طول كشید؛ چرا كارگزاران و شاه ایران در مسأله بحرین كوتاه آمدند؟



ادامه مصاحبه
طبقه بندی: بحرین،  انقلاب اسلامی،  یادداشت ومقاله، 
ارسال توسط احمد .
(تعداد کل صفحات:2)      [1]   [2]  

آرشیو مطالب
پیوند های روزانه
وصیت نامه شهداء
موضوعی حدیث
دانشنامه مهدویت
تدبر در قرآن
دانشنامه سور قرآنی
همراه با قرآن
دانشنامه عاشورا
دفاع مقدس
ذکر هفته
یادگار انقلاب

شارژ ایرانسل

دانلود

قالب وبلاگ

اخبار سینما

خرید پستی

خرید اینترنتی

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic